佛珠，又稱唸珠、數珠，漢傳佛教名詞，是念佛菩薩聖號或持咒時，用以計數和束心的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一，掐捻念珠誦經持咒念佛，能生諸種功德。梵語叫做〔缽塞莫〕。
而中國民間一般非佛教徒亦有配戴佛珠，因為非佛教徒亦多相信手戴佛珠保平安。
佛珠所用材料在佛教經典中均能尋到來源
◆ 《陀羅尼集經》——金、銀、赤銅、水晶、木槵子、菩提子、蓮花子等七種。
◆ 《守護國界主陀羅尼經》——菩提子、金剛子、真珠、蓮花子、金銀諸寶及以上諸材料合成等。
◆ 《諸佛境界攝真實經》——香木、鍮石、銅、鐵、水晶、真珠、蓮花子、金剛子，間錯種種諸寶、菩提子等。
◆ 《般若經》——金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚。
◆ 藏傳佛教中以「金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、蜜臘、松石」七種材料為七寶。
佛珠不同數量的表法意義
12顆：表示十二因緣。
14顆：表示觀世音菩薩十四種無畏功德。
18顆：表示十八界，即六根、六塵、六識；表示十八不共法。
21顆：表示十地、十波羅蜜，以及佛果，共二十一個次地。
27顆：表示二十七賢聖，即十八有學與九無學。
36顆：表示息滅煩惱，六根各有苦、樂、捨三受合計十八種，六根之中又有好、惡、平合計十八種，共為三十六種煩惱。與108顆意義相同。
42顆：表示菩薩修行的四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。
108顆：此數量最為常見。表示息滅煩惱，三十六種煩惱又有過去、現在、未來三世，合為一百零八種煩惱。
1080顆：表示息滅煩惱，十法界之一百零八種煩惱，合為一千零八十種煩惱。
以上略舉常見之數目，仍有其他數目存在，但不論數目多寡，佛珠作為表法用具，能因手持、配戴時提醒修行人的身分，諸惡莫作、眾善奉行；亦讓旁人見者「一歷眼根，永為道種」。
使用方法
一般持念珠念佛是由母珠旁的念珠開始，每念佛號、經文或咒語一遍即用心捻掐一顆念珠，間珠不算，如有記子每捻珠念佛滿一串珠時即撥動一記子，而捻珠至母珠時多不越過，而逆向而回，因為據金剛頂瑜伽念珠經所戴，各念珠表示觀音，母珠表示無量壽或修行成滿之佛果，故捻珠至母珠時要逆向而還，否則即犯越法罪。 除了一些宗派如密宗對持念珠有一定規定外，其他的記載大多沒有嚴格的規定。